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	<title>Thought in Euskadi &#187; Innovación</title>
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	<description>Innovan las personas</description>
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		<title>G+20: Gipuzkoa Mira al Futuro</title>
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		<pubDate>Sat, 09 May 2009 14:14:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alaitz Landaluze</dc:creator>
				<category><![CDATA[Proyecto compartido]]></category>
		<category><![CDATA[futuro]]></category>
		<category><![CDATA[G+20]]></category>
		<category><![CDATA[Innovación]]></category>

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		<description><![CDATA[Esta semana tuve la oportunidad de estar con Aitor Aranguren, responsable de la Oficina  Estratégica de la Diputación de Gipuzkoa. Su misión es poner en marcha el proceso G+20 para iniciar una “reflexión sistemática y periódica sobre los retos estratégicos que se identifican para el Territorio en un horizonte temporal de 20 años y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Esta semana tuve la oportunidad de estar con Aitor Aranguren, responsable de la Oficina  Estratégica de la Diputación de Gipuzkoa. Su misión es poner en marcha el <a href="http://www.estrategiag20.net/g20/objetivo.php">proceso G+20</a> para iniciar una “<em>reflexión sistemática y periódica sobre los retos estratégicos que se identifican para el Territorio en un horizonte temporal de 20 años y en la consiguiente identificación de propuestas para la acción política y social que se orienten a enfrentar adecuadamente esos retos</em>.”</p>
<p><span style="display:block;width:425px;margin:0 auto;"> [vodpod id=Groupvideo.2496813&amp;w=425&amp;h=350&amp;fv=file%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.gipuzkoa.tv%2Fuploads%2FvnlQbjLIlpv4Mkyg2egt.flv%26width%3D450%26height%3D367%26displaywidth%3D450%26displayheight%3D367%26overstretch%3Dtrue%26autostart%3Dfalse%26showfsbutton%3Dfalse%26logo%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.gipuzkoa.tv%2Fimage_s%2Fplayerlogo.png%26link%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.gipuzkoa.tv%26linktarget%3D_blank%26backcolor%3D0xFFFFFF]</span></p>
<address>more about &#8220;<a href="http://vodpod.com/watch/1602438-gipuzkoatv%C2%A0%C2%A0-las-palabras-de-g20?pod=alaitz">GipuzkoaTV   Las palabras de G+20</a>&#8220;, posted with <a href="http://vodpod.com/wordpress">vodpod</a></address>
<p>El proceso se lleva a cabo a través de una estructura que entre otros cuenta con una Comisión permanente en las Juntas Generales, un equipo en <a href="http://www.eusko-ikaskuntza.org/es/quienessomos/">Eusko Ikaskuntza</a>, así como un grupo de 500 jóvenes dispuestos a contribuir. En definitiva se trata de un poner en marcha un proceso colectivo de reflexión, similar a los que países como <a href="http://web.eduskunta.fi/Resource.phx/parliament/committees/future.htx">Finlandia</a> o Francia ya realizan, que contribuya a:</p>
<ul>
<li><strong>Insertar la variable del largo plazo a las políticas actuales. </strong>Políticas como las referentes a Educación, Ciencia y Tecnología o Energía entre otras requieren de unos consensos mínimos y de periodos temporales de medio-largo plazo para su desarrollo.</li>
<li><strong>Buscar el compromiso de la ciudadanía</strong>.</li>
</ul>
<p>Durante la conversación me llamó la atención, por una parte, la potencia que la coyuntura de crisis está dotando al proceso: cómo para muchos supone una oportunidad para replantear la situación actual y hacer emergen un nuevo orden. Por otra, observar cómo una y otra vez las palabras innovación y futuro se entrelazaban, cómo compartir preguntas es tan importante como construir soluciones, cómo la innovación no radica sólo en buscar soluciones &#8220;diferentes&#8221; que aporten valor, sino también en realizar preguntas &#8220;diferentes&#8221; que nos abran nuevas perspectivas.</p>
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		<title>¿De qué estamos hablando cuando hablamos de innovación?</title>
		<link>http://www.thoughtineuskadi.com/2009/03/%c2%bfde-que-estamos-hablando-cuando-hablamos-de-innovacion/</link>
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		<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 18:35:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alaitz Landaluze</dc:creator>
				<category><![CDATA[Innobasque]]></category>
		<category><![CDATA[Innovación]]></category>

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		<description><![CDATA[El ciego y los elefantes
Había un rajá que mandó reunir a todos los ciegos que había en Savathi y pidió que les pusieran un elefante. Así se hizo. Se les instó a los ciegos a que tocasen al elefante. Uno tocó la trompa, otro el colmillo, otro la pata, otro la cabeza y así sucesivamente. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<address><span style="color:#808080;"><em><strong>El ciego y los elefantes</strong></em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>Había un rajá que mandó reunir a todos los ciegos que había en Savathi y pidió que les pusieran un elefante. Así se hizo. Se les instó a los ciegos a que tocasen al elefante. Uno tocó la trompa, otro el colmillo, otro la pata, otro la cabeza y así sucesivamente. Después el rajá se dirigió a los ciegos a preguntarles:</em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>- &#8220;¿Qué os ha parecido el elefante que habéis tocado?&#8221;</em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>- &#8220;Un elefante se parece a un cacharro&#8221; &#8211; contestaron los que habían tocado la cabeza.</em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>- &#8220;Es como un cesto de aventar&#8221; &#8211; aseguraron los que hubieron palpado la oreja.</em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>- &#8220;Es como una reja de arado&#8221; &#8211; sentenciaron los que habían tocado el colmillo.</em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>- &#8220;Es un granero&#8221; &#8211; insistieron los que tocaron el cuerpo.</em></span></address>
<address><span style="color:#808080;"><em>Y así sucesivamente. Y cada uno, empeñado en su creencia, empezó a discutir y querellarse entre ellos.</em></span></address>
<p>Para que la innovación constituya el pilar central de nuestro modelo de desarrollo económico y social se requiere de un proceso previo para entender y construir un diálogo: <strong>¿De qué estamos hablando cuando utilizamos el término innovación?</strong></p>
<p>Como punto de partida podemos decir que la innovación <strong><a href="../../../../../2009/01/12/sobre-la-diferencia-entre-la-innovacion-y-la-id/">es un concepto más amplio que la I+D</a> </strong>y <strong>no es un proceso exclusivo de ámbito técnico-económico</strong>, sino que es posible en todos y cada uno de los ámbitos vitales de las personas.</p>
<p>Si partimos de una definición simple, podemos definirla como:</p>
<p align="center"><strong>&#8220;Transformación de ideas nuevas en soluciones que aportan valor&#8221;</strong></p>
<p>A nivel general:</p>
<ul class="unIndentedList">
<li> Los <strong>diversos tipos de innovación</strong> pueden distinguirse en función de los diversos objetivos valiosos que tienden a satisfacer: económicos, educativos, ecológicos, culturales, etc.</li>
<li> Es un fenómeno reconocido como original y sorprendente, no tanto por su complejidad técnica, sino por su <strong>eficacia en la resolución de problemas</strong>.</li>
<li> Es <strong>un medio</strong>, <strong>no un fin en sí mismo</strong>.</li>
</ul>
<p>Desde el punto de vista de la <strong><span style="text-decoration:underline;">producción</span></strong> de la innovación:</p>
<ul class="unIndentedList">
<li> Requiere una <strong>actitud positiva hacia el riesgo</strong> y una capacidad de distanciarse de las rutinas y estereotipos y no contentarse con lo adquirido. Está asociada a unos <strong>valores y comportamientos</strong>.</li>
<li> El proceso de materialización de la idea en valor implica <strong>acción</strong>. Esta es la principal diferencia entre creatividad e innovación. Mientras la primera es un proceso mental que implica la generación de nuevas ideas y/o conceptos, o la asociación entre ideas y/o conceptos existentes, la segunda hace referencia a la acción para la materialización las ideas y/o conceptos creativos en hechos tangibles.</li>
<li> Por su carácter novedoso, en la medida en la que se idea y construye lleva implícito un <strong>proceso de aprendizaje</strong>.</li>
<li> Tiene <strong>capacidad de mutación</strong> derivada del hecho de que cuando se confronta con la sociedad o el mercado al que va dirigido suscita en los mismos un proceso de aprendizaje que puede tener como consecuencia su modificación adaptándolos a sus necesidades e intereses concretos.</li>
</ul>
<p>Desde el punto de vista del <strong><span style="text-decoration:underline;">consumo de las innovaciones</span></strong>:</p>
<ul class="unIndentedList">
<li> Para que haya propiamente innovación se requiere su introducción en la sociedad o en el mercado y que se convierta en un modo de comportamiento cotidiano. Es dicha naturaleza lo que la diferencia de la creatividad. En consecuencia, la innovación es el resultado de un <strong>juicio social</strong> que sólo puede hacerse a posteriori. Por ello, el <strong>contexto y los valores sociales</strong> sobre los que se sustenta son un pilar fundamental. Bajo esta premisa se explica cómo la conciencia ecológica de los alemanes es lo que ha posibilitado que Alemania sea líder en ecoinnovación, o el culto al buen comer que Guipuzcoa sea líder en innovación en el ámbito gastronómico.</li>
<li> Implica <strong>novedad</strong> y la caracterización o el juicio de un hecho como novedoso depende del <strong>contexto</strong> en que se inscriba (expectativas y experiencias previas).</li>
<li> En la medida que se impone <strong>exige un aprendizaje para su consumo </strong>que se traduce en cambios de comportamiento, nuevas capacidades, etc.</li>
</ul>
<p>En definitiva, la innovación es un fenómeno con más componentes intangibles que tangibles, pero no así sus resultados.</p>
<address>Nota: La fábula está tomada del documento &#8220;Seminario sobre Innovaicón Social en el ámbito de los Servicios Sociales&#8221; y el texto procede de uno de los documento que estamos trabajando en el i-talde de <a href="http://indicadores.innobasque.wikispaces.net/">&#8220;Diseño e Implantación de un Sistema de Indicadores para la 2º Transformación Económico y Social&#8221;</a></address>
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